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晨星餧養

出十七16「又說,因為有手敵擋耶和華的寶座;耶和華必世世代代和亞瑪力人爭戰。」

羅八3「律法因肉體而輭弱,有所不能的,神,既在罪之肉體的樣式裡,並為著罪,差來了自己的兒子,就在肉體中定罪了罪。」

 

神所以這樣憎惡肉體,最大的原因,就因撒旦是住在肉體裡面。肉體是神仇敵的大本營,是神仇敵作工最大的根據地。可說撒旦在人身上所作一切的工作,都是以人的肉體為根據。而這些根據人的肉體而有的工作,又都是破壞神的計畫、神的目的。所以神如何憎惡撒旦,也如何憎惡肉體,如何要除滅撒旦,也要如何除滅肉體。神和肉體是永不兩立的。(生命的經歷下冊,二四二頁)

 

信息選讀

亞瑪力人士以色列人去美地的路上所遇到的第一個仇敵。(申二五17~18,撒上十五2)這指明我們的肉體是在一切的仇敵當中為首的。肉體、罪、世界、和撒旦都彼此關聯,但與信徒爭戰時,其中最突出的乃是肉體。(加五17)在我們的經歷中,當肉體被治死時,(24,羅八13)世界就無法扣留我們,罪就不能在我們裡面運行,撒旦也無力在我們身上作工。亞瑪力人攻擊以色列人的目的,是要攔阻他們進入美地。照樣,撒旦挑動肉體與我們爭戰,目的是要阻止我們完全享受包羅萬有的基督作我們的美地。(見申八7註1)(聖經恢復本,出十七8註2)

 

神這樣堅決的反對肉體,因為亞瑪力人有敵擋主寶座的手。(出十七16)...肉體是...敵擋神行政管理的手。因著肉體反對主的寶座,主就必和它爭戰。

 

肉體最醜陋,因為它敵擋神的寶座、行政和計畫。這是一件意義重大的事。然而,少有信徒認識肉體是這樣的邪惡。肉體不僅犯一點小錯,它就是敵擋神寶座的手。...(所以)神就定意要和它爭戰。今天,亞瑪力人--肉體,仍然是敵擋神行政的手。這意思是,我們的肉體背叛神的行政管理。...譬如,在許多基督徒當中,肉體厲害的反對召會,因為召會是神的行政管理。召會被譏誚,許多褻瀆的話針對召會而發。這指明肉體在神的眼中是背叛的。...所以,主要與這背叛者爭戰,並塗抹它的名號。

 

在撒上十五章...論到亞瑪力人的話中,我們看見掃羅王如何失去他的君王職分。雖然掃羅正式受膏為王,他卻因著對待亞瑪力人的方式而失去君王職分。由此我們該學習小心對待肉體。我們對待肉體的方式,可能叫我們失去君王職分。...雖然掃羅滅了亞瑪力人,他卻作得不絕對。...掃羅憐惜上好的牛羊,和「當滅之物中最好的」。(21)這描繪一個事實:在經歷上我們寶貝自己天然生命好的方面,譬如我們天然的美德,不想加以毀滅。我們都寶貝肉體的優點。我們都是掃羅。當神吩咐我們滅絕肉體,我們會滅絕消極的東西,就如我們的脾氣;但少有人願意滅絕天然生命好的方面。無論我們是怎樣的人,我們都寶貝天然所是的長處。然而,主仍在我們身上,在我們裡面作工,這事實鼓勵我們。我們從新約可以看見,保羅和約翰拯救脫離肉體;他們都滅絕了亞瑪力人。(出埃及記生命讀經,六二二、六四六至六四八頁)

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