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從現在起,我們要來看靈命第四層的經歷。第四層是屬靈生命最後的一層,也是最高的一層,就是基督長成在我們裏面。

經過了已往各層的對付,我們身上一切的難處,無論是罪惡、世界、良心的虧欠,或是肉體、己、天然等等,就都解決了,都除淨了,在我們裏面再沒有一點神之外的事物了。到這時候,神在我們裏面就得著絕對的地位,我們全人從裏到外也就豐豐滿滿的被聖靈充滿了。這樣,我們就進入了屬靈生命最高的一層,就是基督在我們裏面長大而成熟了。所以我們就把這靈命最高的一層,稱作『基督長成在我們裏面』。

這一層又可稱作『屬靈爭戰層』。因為到了這時,我們身上一切的難處,雖都解決了,但宇宙中還有一個難處,可說不是我們的難處,乃是神的難處,就是神的仇敵撒但,還沒有解決。並且也就是因著我們自己的難處都解決了,撒但的權勢在我們的靈裏、魂裏都沒有地位了,我們就達到一個屬靈的境地,能在升天的立場上,來為神對付仇敵,而有屬靈的爭戰。所以屬靈的爭戰,也是靈命第四層裏很重要的經歷。

我們可以來看舊約的豫表,就是以色列人出埃及進迦南的故事。他們在行程的開頭,藉著過紅海,而脫離了埃及為奴之地,並把法老和他的軍兵埋葬在海裏。從那時起,世界和牠霸佔的權勢,就都從他們身上脫下去了。不久,他們又與亞瑪力人爭戰,那就是象徵他們開始對付肉體。以後他們又在曠野飄流了四十年。在聖經中,四十乃是一個試煉、折磨的數字。神帶領他們走了四十年曠野的道路,就是要藉著許多試煉與折磨,顯出他們肉體裏各種的敗壞,而把牠對付乾淨。我們的經歷也正是這樣。我們受浸之後,不是一次對付肉體就可以了,乃是要積年累月的在神手中受對付。有時,神實在帶領我們走曠野的路,不只生活是艱困的,就是靈裏也感覺枯燥、沉悶、受壓、難過。這沒有別的,就是為要試煉我們,折磨我們,使我們的肉體受對付。

當以色列人飄流的日子滿了以後,神就帶領他們過約但河,在吉甲那裏全體受了割禮。從這時候起,他們一面是實際的進入了應許的迦南美地,一面又面對著迦南的七族,需要藉著爭戰,把他們消滅,而建立神的國度。這些就是豫表,當我們在靈性的曠野,受試煉的日子滿了,我們對付肉體的功課學得差不多了,神也就要帶領我們過屬靈的約但河,而把我們的肉體徹底輥掉了,(『吉甲』就是輥的意思,)割除了。(參西二11。)從此,我們就經歷實際達到升天的境界,而承受基督一切的豐滿。並且也就在這時,我們能接觸天界裏的屬靈惡魔,而開始有屬靈爭戰的經歷了。

以色列人在他們的行程中,曾經過兩道河,一道是紅海,一道是約但河。在紅海裏,是埋葬法老和他的軍兵。在約但河裏,是埋葬以色列人自己。他們過約但河的時候,曾把十二塊石頭帶到對岸,又另把十二塊石頭立在水裏。這兩組十二塊石頭,都是代表他們的十二個支派。所以這就是說,他們老舊的十二個支派,在河裏結束了,新生的十二個支派,過到河那邊,而進到應許美地。他們所經過的這兩道水,都是豫表基督的死。紅海的水,是豫表基督的死結束了世界的權勢。而約但河的水,是豫表基督的死結束了我們的舊人。以色列人過了紅海,只能與亞瑪力人爭戰。等他們過了約但河,纔能與迦南的七族爭戰。這就是象徵說,我們在靈性的初期,剛受過浸的時候,只能與肉體爭戰。(加五17。)乃是等我們的靈性達到高峰,肉體徹底的葬埋了,輥掉了,身內的一切難處都解決了,我們纔能開始來對付身外的仇敵,而有屬靈的爭戰。

按這豫表,我們就知道,靈命的前三層,都是未過約但河以前的事。等到過了約但河,進到迦南地,那就是進到靈命的第四層了。我們一切的難處,都在河那邊並河裏頭解決了。現在到了河這邊,就來解決神的難處,也就是要與霸佔神應許之地的迦南七族 - 天空屬靈的黑暗權勢 - 爭戰,而把他們都消滅了。所以,屬靈的爭戰,必須擺在靈命最後、最高的一層。一個聖徒,只有經過了各種對付,解決了身上一切的難處,然後纔能摸到屬靈爭戰的事。

從另一面說,神在我們蒙恩的人身上,有兩個目的。一個是主要的,就是要我們充滿神自己,而彰顯神的榮耀。另一個是附帶的,就是要我們為神掌權,而對付神的仇敵。我們到了靈命第三層的末了,既已充滿了聖靈,也就是充滿了神自己,神在我們身上第一個主要目的,可說就初步達到了。所以到這時候,神也要我們學習為祂爭戰,來對付祂的仇敵,而達到祂在我們身上第二個附帶的目的。這也就是我們在靈命第四層裏所要經歷的。

在這第四層裏面,我們所要題起的,共有五個經歷。第一,是認識身體;第二,是認識升天;第三,是同主掌權;第四,是屬靈爭戰,也就是帶進神的國度;第五,是滿有基督的身量。現在我們先來看這層裏的第一個經歷,就是認識身體。

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